第14章：道途艱險(xiǎn)

　　巨大的掌印，破碎的雕像，赤紅的血跡。

　　這些難以磨滅的印記，讓所有巫寨村民的心頭都蒙上了恐懼的陰影。

　　“蒙巖哥，吃些東西吧！你都三天沒吃了！”麻三手提食盒，擔(dān)憂地看著眼前的壯漢，那曾是自己敬仰萬分的豪杰，但現(xiàn)在卻像失了魂一般僵坐在地?！伴闳羰窃谔煊徐`，會(huì)擔(dān)心你的！”

　　“小楠！”那仿若枯木一般的壯漢因麻三的話有了些許反應(yīng)，干啞的喉嚨中傳出了痛苦的低喃。

　　那一日絕望的景象似乎又在蒙巖的腦海中重現(xiàn)。

　　篝火，歡笑，圍繞著祖靈載歌載舞的村民，還有那白衣勝雪的姑娘，一切一切都是那么的美好，卻被一只從天而降的白骨大手所毀滅。

　　那龐大到似乎可以捉星拿月的大手只是一擊，便將祖靈的雕像拍得粉碎，下一瞬，那村民心中無所不能的祖靈便被大手擒拿帶走。

　　至于那些被波及到的村民，無一例外都變成了一地難以分辨的血肉，其中便有蒙巖心愛的姑娘。

　　“村長！”

　　“村長！”

　　隨著一聲聲崇敬的問候，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老者拄著拐杖來到了蒙巖的身前，二話不說舉杖便打。

　　“作為巫寨中的第一勇士，在這祖靈失蹤的危急關(guān)頭，你有什么資格坐在這里裝死？”老村長邊打邊呵斥，“快給我站起來，拿好你的武器，去守衛(wèi)還活著的人！”

　　沒人可以阻止村長，也沒人能說村長無情，因?yàn)槊蓭r心愛的姑娘也是村長唯一的親人，他寶貝萬分的孫女。

　　同樣痛徹心扉的傷痛，卻沒有打垮這個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，是他在危急時(shí)刻站了出來，引領(lǐng)迷?？謶值拇迕窕謴?fù)了巫寨中的秩序，抵御了沒有祖靈庇護(hù)帶來的風(fēng)險(xiǎn)。

　　愛之深責(zé)之切，老村長不愿也不能看著蒙巖繼續(xù)沉淪，似乎是天意垂憐，老村長的杖擊打醒了沉溺于悲痛中的蒙巖。

　　“我要修仙，我要替小楠，替村民們報(bào)仇！”不顧額頭流下的鮮血，蒙巖似用盡全身力氣一般喊道。

　　“滾到寨墻上去，修仙也要等寨子度過危機(jī)！”聞言老村長手中的拐杖稍頓，放輕了幾分力道卻仍舊打下。

　　“是！”

　　……

　　同一時(shí)刻，堅(jiān)定求道之心的并不只有這名叫蒙巖的巫民，還有遠(yuǎn)在白骨洞中的王淵。

　　看著成功的陰魔與天魔轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)，王淵深吸了一口氣，心中已然有了明悟。

　　自穿越以來，王淵就帶著一身傷勢，既要面對(duì)圖謀弒師的弟子，又得防備蹲在家門口的佛門圣僧。

　　好不容易恢復(fù)了傷勢，把周遭的情況也捋清楚了，開開心心去參加魔門大會(huì)，卻碰到了足以影響天界局勢的大事件。

　　一路拼殺回到老窩，打算發(fā)奮圖強(qiáng)以應(yīng)對(duì)外部局勢的陡然變化，卻發(fā)現(xiàn)自身壽元即將欠費(fèi)。

　　對(duì)王淵來說，內(nèi)外交困的狀況可謂是一路相隨，所幸他的心性也在一步步蛻變，變得逐漸適應(yīng)了這個(gè)仙俠宇宙。

　　原身遺留的記憶與法力，一次次生命危機(jī)，一場場探索道途的實(shí)驗(yàn)，都在改變著穿越而來的王淵，現(xiàn)在所有魔化實(shí)驗(yàn)都已完成，王淵即將著手重鑄修行的根基，同時(shí)他也知道，重鑄的不只是修行根基，面對(duì)未知的道途，王淵重鑄的還有他自己。

　　在認(rèn)同了仙人身份，認(rèn)清了穿越現(xiàn)實(shí)之后，現(xiàn)在王淵又明晰了自我。

　　“世上將再無白骨老魔王淵，也沒有了穿越者王淵，有的只是萬魔真君王淵，一個(gè)堅(jiān)定的求道者。”王淵輕聲自語，似告知這方天地宇宙，又似提醒告誡自己。

　　“萬魔真君啊，這個(gè)稱號(hào)應(yīng)該算是非常炫酷了吧，一聽就有關(guān)底大Boss的風(fēng)范，也不知道其他人會(huì)不會(huì)認(rèn)同?！痹趪?yán)肅過后，王淵的心態(tài)還是很輕松的，檢查魔化準(zhǔn)備的同時(shí)他也不忘自我調(diào)侃。

　　“如果能夠達(dá)成預(yù)想目標(biāo)，金仙道果妥妥到手！”完全消化了原身記憶的王淵，對(duì)此方仙俠宇宙的修行體系已經(jīng)有了一個(gè)十分完備的了解。

　　修仙有四大境界：煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。

　　其中前三個(gè)境界為凡人境界，煉神返虛圓滿之后渡過天劫，開始練虛合道就會(huì)獲得第一枚道果——真仙道果，同時(shí)也會(huì)從人界飛升天界或墜入地界，位列仙班。

　　所有仙人都是練虛合道這一境界的修士。

　　修為區(qū)別只在于其獲得的道果有所不同。

　　道果是合道程度的外在表現(xiàn)，在具體作用上，可以看做一個(gè)附加了極多屬性與特權(quán)的人物稱號(hào)，對(duì)，你沒看錯(cuò)就是游戲中你人物名字前面或上面的那個(gè)“稱號(hào)”。

　　所有仙人都具有真仙道果，為了變得更強(qiáng)，仙人們會(huì)謀求更高階的道果。

　　那就是太乙道果與金仙道果。

　　兩者的位格相當(dāng)，當(dāng)一個(gè)仙人在某一“道”的領(lǐng)悟上可以初步圓融自洽，便會(huì)獲得太乙道果，擁有了它便可以提升法術(shù)與神通的威力，在各種惡劣的條件下也能保證施法的成功。

　　在王淵的理解中這就是一個(gè)法術(shù)增益buff，以及免疫“沉默”。

　　而金仙道果，則需要仙人將元神與仙軀皆練就無漏，同時(shí)法力也要圓融無暇。獲得金仙道果，仙人就踏入了不朽，若不受到外部創(chuàng)傷，壽元悠長難盡。

　　王淵之所以遲遲無法獲得金仙道果，首要原因便是《白骨元辰經(jīng)》練就的法力難以洗煉無暇。

　　若一仙人同時(shí)擁有這兩枚道果，且它們屬性相合，則可以像合成稱號(hào)一般，將兩枚道果融合，獲得太乙金仙道果。

　　太乙金仙道果代表著自身的絕對(duì)圓滿，擁有太乙與金仙兩枚道果的所有作用，同時(shí)還是獲取大羅金仙道果的前置條件。

　　至于大羅金仙道果，王淵也只是聽聞傳言，具體如何獲得卻不是他可以接觸到的。

　　王淵現(xiàn)在的目標(biāo)就是獲得金仙道果，成為金仙，解決自身壽元不足的問題。

　　他受原身奪舍天魔的啟發(fā)，以《叱魔經(jīng)》中記載的四道神魔煉法為基礎(chǔ)，結(jié)合人體實(shí)驗(yàn)的成果積累，以《黃庭內(nèi)景經(jīng)》中關(guān)于身神的描述為模板，《兵主魔軍策》中的練兵之法為紐帶，創(chuàng)立出了《化魔真經(jīng)》這一獨(dú)有功法。

　　王淵相信憑借這一功法他能成功重鑄根基，并謀得金仙道果。