第六十三章 渾天奧秘

　　李青萍和姬發(fā)輪流握持渾天水晶進(jìn)行冥想觀思，體悟功法真意。

　　姬發(fā)盤膝入定，就像熬夜練級的忠實(shí)玩家，經(jīng)驗(yàn)條刷刷往上漲。

　　而李青萍則是在場中輕輕踱步，眼中靈光閃動(dòng)，顯然已把腦力智慧開啟到極致。

　　手指微微捻動(dòng)，李青萍把玩著掌中的一團(tuán)云氣，這是他練出了第一縷白云煙真氣，輕柔潔白就像真正的云一樣，和之前利用“先天乾坤功”演化出來的云屬性真氣有很多相似之處，但差異也不小，值得細(xì)細(xì)咀嚼品味。

　　單單這第一層的“白云煙”的修煉，就讓他收獲頗豐。

　　通過兩者的對比和分析，李青萍對這兩套神級功法有了更深層次的領(lǐng)悟。

　　這兩套功法都是立意高妙，將自然萬象的研究和功法的修習(xí)結(jié)合到了一起，符合天人合一的哲學(xué)理念，但是，它們從一開始的思路方面就有了區(qū)別。

　　“先天乾坤功”是由太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦，這樣層層遞進(jìn)，相生相演，它是理性的、嚴(yán)密的、清晰的推演。

　　“渾天寶鑒”則不然，它代表了女人的感性思維，就像是藝術(shù)家一般，把天地萬物用濃墨重彩畫于紙上。

　　從兩者的名稱就能看出，一個(gè)是乾坤兩分，一個(gè)是渾天一體，兩者沒有對錯(cuò)高下之別，只是看世界的角度不同。

　　打個(gè)比方，對圓周率的表述，可以是3.1415916……，也可以單單用符號π來表示，這兩者功用不同，但使用頻率都很高，說明這兩種表述都很有現(xiàn)實(shí)意義。

　　李青萍的手掌仿佛變成了泉眼，不斷有云氣涌出又飛快消散，方寸之間盡顯濤生云滅之象。

　　這不再只是一團(tuán)云氣，而是一片微縮的天穹云海！

　　相比之下，以前李青萍具現(xiàn)出來云氣還是太過單調(diào)、僵硬了，如今的“云”，才算與天、地相結(jié)合，有了云卷云舒、變化萬千的靈動(dòng)逍遙。

　　這是李青萍對大道認(rèn)知的補(bǔ)完，理性與感性、客觀與主觀、唯物與唯心，互相補(bǔ)充，互相結(jié)合，互相啟迪。

　　真是完美！

　　“先天乾坤功”和“渾天寶鑒”相性非常高??！

　　軒轅黃帝傳說是天帝轉(zhuǎn)世，不知這位天帝是否就是伏羲大神。李青萍想到了伏羲和女媧之間亦兄妹、亦夫妻的傳說關(guān)系，或許就是因?yàn)檫@樣，“先天乾坤功”和“渾天寶鑒”才能這般默契互補(bǔ)吧。

　　……

　　忙活了一個(gè)晚上，到第二天清早，李青萍終于把玫霞蕩、土昆侖、碧雪冰、紫星河、暗混沌、靛滄海的真氣都練出了……一縷。

　　好吧，十式渾天其實(shí)都能單獨(dú)修煉，李青萍沒有練完整，單純是拿來借鑒參考。

　　以他目前的修為境界，沒必要再多修一門神功，他看重的是女媧大神的武學(xué)思路，以及她對天地自然的思考感悟，這些都能成為他修行路上的底蘊(yùn)資糧，推動(dòng)他的武道境界持續(xù)攀升。

　　至于后面的金晨曦、血穹蒼、玄宇宙，李青萍感覺自己境界不夠，力有未逮，不是短時(shí)間內(nèi)能領(lǐng)悟的。

　　修煉告一段落，李青萍把目光投向姬發(fā)，只見他還沉浸在真氣運(yùn)轉(zhuǎn)之中，周身紫氣氤氳，點(diǎn)點(diǎn)夢幻紫芒縈繞旋轉(zhuǎn)，顯現(xiàn)出星河璀璨的功法異象。

　　他居然是完整的一層層練上來，短短一個(gè)晚上就將紫星河練到了高深處！

　　姬發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)周天完畢，一睜開眼睛就發(fā)現(xiàn)李青萍直勾勾地看著他。

　　“怎么了師兄，你修煉還順利么……”

　　李青萍輕咳一下，直接詢問道：

　　“你練到第五層紫星河了？畢竟是兩套功法，你感覺‘渾天寶鑒’和‘先天乾坤功’有沒有沖突的地方？”

　　姬發(fā)嘗試了下，左手一團(tuán)紫星河真氣，右手一團(tuán)離火真氣，運(yùn)使起來靈活熟練，沒有不協(xié)調(diào)之處。

　　“很順暢啊，兩者似乎混合一體，功法轉(zhuǎn)換沒有任何滯礙……”

　　唔……李青萍忍住掩面苦笑的沖動(dòng)，這個(gè)掛逼，還是不去和他比了，按照自己的思路來吧……

　　通過一個(gè)晚上的細(xì)細(xì)感悟，李青萍以不求甚解的心態(tài)，以高屋建瓴的角度，終于得窺一鱗半爪的奧義。

　　“渾天寶鑒”是對凡人比較友好的功法，入門不算艱難，更難得的是，即使入門的第一層“白云煙”，也有著無數(shù)寶藏和驚喜以待挖掘。

　　女媧大神身為神明，能夠照顧到凡人視角，讓普通人都能一步一步地修煉到高位，確實(shí)體現(xiàn)了她的慈愛之心。

　　十部渾天功法以自然景象為名，通過借喻、代指的手法，引導(dǎo)修煉者探索其中蘊(yùn)藏的無盡奧妙。

　　龍有九似，角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。

　　畫家通過這九似，畫出了僅存在于神話和想象中的龍。

　　“渾天寶鑒”同樣是如此，女媧娘娘以天地色彩為顏料，通過十種自然景象，完整描繪出了一條通天大道！

　　九種普通生物的部分體征，卻能組合出龍這樣的神話生物，簡直是化腐朽為神奇。

　　“渾天寶鑒”亦是這般，單獨(dú)拿一層出來分析，就如同盲人摸象，難解真意，只能算是一部上乘功法。唯有統(tǒng)合全局，從更高的角度解析其脈絡(luò)，才能發(fā)現(xiàn)隱現(xiàn)其中又聯(lián)絡(luò)各部的“功法靈魂”。

　　李青萍閉上眼眸，靜靜佇立原地，全身上下百萬毛孔皆是吞云吐霧，整個(gè)人都籠罩在云霧之中，若隱若現(xiàn)。

　　龍之角似鹿，但并不真的是鹿角，只是有一些相似性，方便凡人的理解。

　　白云煙也不是簡簡單單的云屬性真氣，李青萍的理解中，這一層為“氣”之本根。

　　何為氣？如何練氣？女媧娘娘的答案就是這“白云煙”。

　　“云”從宏觀上講，代表了大氣環(huán)流現(xiàn)象，它是生態(tài)圈的靈魂，只有它才能保持整個(gè)自然界的活力。

　　人體氣息運(yùn)轉(zhuǎn)，亦可模擬“云”的形成、流轉(zhuǎn)、聚散、化雨、潤物，等等變化萬千的屬性。

　　兩者非常相似，因此練氣由“白云煙”入手，最為簡單明確，直指根本。

　　雖然這一層沒有極端屬性的真氣那么戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，但“白云煙”在筑基方面極為純正，就像畫卷展開時(shí)那平整的純白紙張，靜候落筆丹青。