第六十六章：結(jié)束

　　巨大的萬(wàn)年之船穿行天空，奪目耀眼，如太陽(yáng)一樣炙熱的光芒肆意揮散下來(lái)，驅(qū)逐了籠罩在天空上那令人害怕的黑暗和來(lái)自于冥界的寒風(fēng)，將溫暖帶到大地之上。

　　戰(zhàn)車(chē)之上，羊首人身、金肉銀骨，戴著青金石頭發(fā)的拉神端坐在最中央，由簡(jiǎn)約的灰色線(xiàn)條繪成的寫(xiě)滿(mǎn)字符的荷魯斯之眼掛在祂的腦后，綻放出不亞于萬(wàn)年之船的璀璨光芒，和它交輝，共同照耀大地。

　　在祂身后，亞圖姆、阿蒙神、荷魯斯、赫普里、赫努姆等形態(tài)各異的神靈束手而立，眼眸低垂，似是背景板卻又散發(fā)著難以抵抗的神威。

　　在看到端坐在萬(wàn)年之船上的神圣身影，埃及各地的人內(nèi)心里不自覺(jué)的浮現(xiàn)出祂的名字。

　　世界的締造者，天空與大地的統(tǒng)治者，使大地復(fù)蘇和溫暖的播種者，九元神之首，眾神之王。

　　“拉神！”

　　幾個(gè)民俗專(zhuān)家震撼的望著天空中那尊位于所有神靈之上的身影，交流了起來(lái)，

　　“拉神回應(yīng)了凱瑟琳的祭祀。”

　　“凱瑟琳的祭祀之法才是正確的……也對(duì)，她是神靈的轉(zhuǎn)世，她肯定是正確的，古埃及人刻在壁畫(huà)上的那些才是錯(cuò)誤的?！?p>　　“等這件事情過(guò)去，我們就集體上書(shū)教育部，要求他們對(duì)大學(xué)歷史課本上關(guān)于祭祀這部分的記載進(jìn)行修改，不管是法老還是大祭司，在祭祀神靈的時(shí)候都應(yīng)該是以跳舞來(lái)取悅神靈的，而不是所謂的獻(xiàn)上禮物和功績(jī)就可以了。”

　　“還有那句流傳在古埃及大地上的‘法老等同于神靈’也要改，真正等同于神靈的法老應(yīng)該是指神靈轉(zhuǎn)世后統(tǒng)治大地的法老，普通的法老怎么可能和永恒的神靈等同呢?！?p>　　幾位民俗專(zhuān)家迅速達(dá)成一致。

　　對(duì)他們來(lái)說(shuō)，活著的神靈比什么考古得來(lái)的證據(jù)都強(qiáng)，如果考古得來(lái)的證據(jù)和神靈起沖突，那肯定是考古得來(lái)的證據(jù)出了問(wèn)題。

　　“祂出現(xiàn)了，祂響應(yīng)了埃及人的召喚?！?p>　　美國(guó)黑宮，一直在關(guān)注埃及事態(tài)的霍奇森在無(wú)比的震撼過(guò)后，對(duì)著專(zhuān)家們問(wèn)道，“這是不是代表羽蛇神也會(huì)原諒我們，祂也會(huì)如同拉神一樣在災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候相應(yīng)我們的召喚降臨下來(lái)，拯救偉大的米國(guó)?！?p>　　“這……這我也不能確定，雖然我國(guó)和埃及的情況比較相似，但也有不同的地方，古埃及人幾經(jīng)被征服，他們消失的原因不能直接放在現(xiàn)代埃及人的身上，但我們不一樣，我們和印第安人的消失有直接的關(guān)聯(lián)?！?p>　　一名宗教專(zhuān)家猶豫了一下還是不敢給出肯定的答案，“而且羽蛇神和拉神畢竟是兩個(gè)神靈，性格不同，拉神能原諒埃及人，羽蛇神卻未必能原諒我們?！?p>　　“因此我建議把和羽蛇神溝通的方案放在備選方案里面，除非是到了萬(wàn)不得已的地步，不要試圖和羽蛇神溝通，防止羽蛇神降臨后可能帶來(lái)的巨大災(zāi)難?！?p>　　霍奇森點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“其實(shí)我們現(xiàn)在就可以嘗試對(duì)印第安人友好一些，在必要的時(shí)候可以讓他們來(lái)祭祀羽蛇神。”有顧問(wèn)開(kāi)口建議道：“羽蛇神或許會(huì)仇視我們，但祂不可能會(huì)仇視時(shí)代供奉他們的印第安人?！?p>　　“印第安人和我們之間的關(guān)系不太友好吧?！被羝嫔碱^上的皺紋擠壓了起來(lái)。

　　顧問(wèn)微微一笑，“總統(tǒng)先生，和我們關(guān)系不友好的是印第安人的祖輩，他們?cè)缇退懒耍F(xiàn)代的印第安人已經(jīng)這些遺忘的差不多了，而且請(qǐng)總統(tǒng)先生你相信大蘋(píng)果城的紙醉金迷對(duì)印第安人的腐化效果，連我們米國(guó)人都很容易沉溺在里面，何況是印第安人?！?p>　　聽(tīng)到這位顧問(wèn)的話(huà)，霍奇森笑著點(diǎn)頭，“你們?nèi)プ鲆环莘桨柑峤簧蟻?lái)，還有，讓我們?cè)诎＜暗娜俗龊脺?zhǔn)備，將那些造成巨大災(zāi)難的神器帶回米國(guó)，我們有責(zé)任和義務(wù)保管這些造成國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩的神器?！?p>　　米羅的天空上，看著逐漸向自己靠近的萬(wàn)年之船和坐在萬(wàn)年之船上的拉神，奧西里斯發(fā)出了帶著怒火的聲音，“拉神，異域神靈的力量也挽回不了你的黃昏，阿波菲斯已經(jīng)醒來(lái)，它遲早會(huì)吞噬掉你，到時(shí)候我會(huì)取代你再次主宰大地?！?p>　　因?yàn)閵W西里斯用的古埃及語(yǔ)的關(guān)系，只有極少數(shù)人聽(tīng)清楚了這句話(huà)的意思。

　　一個(gè)民俗專(zhuān)家主動(dòng)翻譯了這句話(huà)之后補(bǔ)充道：“阿波菲斯是黑暗破壞混沌之神，和拉神一起從原初混沌之水努恩神的身體中誕生出來(lái)的神靈，是拉神的兄弟，象征著無(wú)盡的黑暗和世界的終末?！?p>　　克萊門(mén)斯聞言問(wèn)道：“拉神能戰(zhàn)勝阿波菲斯嗎？”

　　“這個(gè)……。”

　　那位主動(dòng)翻譯的民俗專(zhuān)家有點(diǎn)不確定的說(shuō)道：“《死者之書(shū)》上預(yù)言，阿波菲斯會(huì)吞噬拉神，由此帶來(lái)宇宙的終末，但命運(yùn)之輪的力量已經(jīng)改變了拉神衰老的結(jié)局，阿波菲斯能不能吞噬拉神我也不敢確定，不過(guò)我們可以從拉神和冥神奧西里斯的對(duì)話(huà)中窺探一些可能性出來(lái)?！?p>　　說(shuō)完他就仰望著天空，豎起耳朵傾聽(tīng)即將到來(lái)的神之秘言，但讓他失望的是端坐在萬(wàn)年之船上的拉神并沒(méi)有開(kāi)口，而是坐在巨大的萬(wàn)年之船開(kāi)始接近奧西里斯。

　　隨著萬(wàn)年之船的接近，越來(lái)越多的黑暗被陽(yáng)光驅(qū)逐，米羅一下子就從黑夜來(lái)到白晝。

　　當(dāng)在光芒加身的那一刻，游蕩在米羅城里的法老和死者們紛紛發(fā)出嚎叫，化作一堆白骨倒在地上，被操縱的生者也恢復(fù)了過(guò)來(lái)，臉上凝固的表情開(kāi)始有了變化。

　　一直關(guān)注情況的史瑞夫看到這一幕松了一口氣，開(kāi)始思考起如何寫(xiě)辭職信才能引起大家的同情。

　　當(dāng)萬(wàn)年之船接近奧西里斯的時(shí)候，炙熱的光輝臨身，祂背后的骸骨王座上燃起了赤紅的火焰。

　　下一刻，巨大的萬(wàn)年之船撞上了奧西里斯。

　　砰！

　　一聲縹緲的撞擊聲傳出，這位冥界的主宰如一場(chǎng)被戳破的夢(mèng)幻泡影一樣消失的無(wú)影無(wú)蹤。