王守仁，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，世稱(chēng)陽(yáng)明先生，浙江紹興府余姚縣人，儒家公認(rèn)的第四位圣人，明朝杰出的軍事家、思想家、哲學(xué)家、教育家、政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、書(shū)法家、心理學(xué)大師、儒將，陸王心學(xué)的集大成者，精通儒家、佛家、道家。

　　祖上為“書(shū)圣”王羲之，祖父王倫，父親是狀元王華。

　　王守仁生于浙江余姚大族王家，少時(shí)受家庭環(huán)境熏陶，博學(xué)廣識(shí)，走成圣賢之心;15歲時(shí)一人跨馬提弓出游塞外，并且上書(shū)皇帝用兵之策，未納；17歲時(shí)，與諸養(yǎng)和之女諸氏成婚;18歲時(shí)，與夫人諸氏返回余姚，船過(guò)廣信，王守仁拜謁當(dāng)時(shí)儒學(xué)大家?jiàn)湔?，并且在竹林中格物七日，未果?0歲王守仁中舉人；22歲考進(jìn)士不中，不以為然；28歲中二甲第七名(即全國(guó)第十名)，后累官至兵部主事；34歲王守仁上書(shū)宦官劉謹(jǐn)亂政，而觸怒劉瑾，被杖四十，謫貶至貴州龍場(chǎng)，前往漳氣叢生的貴州，并且在同年王守仁開(kāi)始收徒；在貴州龍場(chǎng)驛王守仁，根據(jù)風(fēng)俗開(kāi)化教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝?，并且領(lǐng)悟圣賢之道，說(shuō)道:“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也。”；38歲王守仁啟用為廬陵知縣，后劉謹(jǐn)伏誅，王守仁入朝為吏部主事;44歲王守仁受兵部尚書(shū)王瓊推薦為南贛巡撫、督察院左僉都御史，并且在任職兩年平定了江西、貴州、廣東、廣西一代近百股匪軍；47歲王守仁平定寧王朱宸濠之亂;49歲王守仁封勛職特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)，封爵新建伯，允許世襲;50歲王守仁父親去世，守仁回鄉(xiāng)守制；54歲時(shí)，王守仁辭官回鄉(xiāng)講學(xué)，在紹興、余姚一帶創(chuàng)建書(shū)院，宣講“王學(xué)”，并在天泉橋留心學(xué)四句教法：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物;55歲王守仁再度任職左都御史，總督兩廣兼巡撫，平定廣西之亂;56歲時(shí)王守仁辭職回家，朝廷不允，守仁棄官不顧乃反鄉(xiāng)，病逝途中，留下遺言:：“此心光明，亦復(fù)何言！”死后追贈(zèng)新建侯，謚文成。萬(wàn)歷十二年從祀于孔廟。

　　王守仁的思想雖然為主觀唯心主義，但是他的思想可以強(qiáng)大人們的內(nèi)心，有利于人們的成長(zhǎng)，而他的知行合一與朱熹的格物致知相比有極大的科學(xué)性。