牛元愛不釋手的把玩著手中的芭蕉扇，喜不自勝，這件寶貝才是真正意義上的第一件屬于自己的寶貝。牛元在翠云山停留的時間不長，帶上煉化火云扇的時間也不過半個月。
鐵扇公主知道牛元要去解陽山落戶，帶著他在翠云山轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，后山一些奇珍異草有將近千年無人采摘，有用沒用的給牛元采了一大包。
黃皮葫蘆這時候也變成廢物，其中的三昧神風(fēng)被鐵扇公主收了去，也不知干什么用，眼看牛元看著一堆奇珍異果發(fā)愁，鐵扇公主沒好氣的扔給他一條錦帕。
牛元三下五除二將東西打包，后山收拾的干干凈凈，背著一包東西向著解陽山飛去，嘴里嚼著一株墨玉牡丹花，腦海里思索著未來的百年規(guī)劃。
七大圣結(jié)拜的消息前兩天已經(jīng)傳到翠云山，離猴子上天當官，偷吃蟠桃，大鬧天宮也沒幾天了。
縱觀整個西游史，有人說是西方教和天庭玉帝的陰謀，有人說孫悟空的命運從出生那一刻就已經(jīng)注定，也有人說取經(jīng)，不過是個噱頭，降妖除魔也是順帶，真正的用意是將佛法傳到南贍部洲，傳經(jīng)布道，徹底占領(lǐng)東方，排擠道教，是佛教東傳的一種手段，反正左右都離不開陰謀論的調(diào)調(diào)。
牛元小時候看西游，西天取經(jīng)之路，是猴子保護唐僧破除九九八十一難，是正義打倒邪惡，千般努力終修正果，讓人心生敬佩。
少時不看西游，看一些解讀西游的文章或者節(jié)目，聽西游背后的故事，反而更在意那些配角的命運及延伸出來的故事，二郎神華山救母，女兒國的國王的相貌到底有多美？黃眉老佛的金鐃碎了之后還能復(fù)原嗎？
如今再看西游，反而覺得是一場安排在西牛賀洲上的群像戲，臺前不管是師徒四人、還是各路妖魔雖活靈活現(xiàn)，總感覺像是提線木偶，或者布袋戲，表面光鮮亮麗，背后操縱的手在暗處，即使偶爾露出來，也不過是轉(zhuǎn)瞬即逝。
西游取經(jīng)路就是打怪通關(guān)獲得獎勵的游戲，操縱關(guān)卡的有三方人馬，天庭，道教，西方教。
演員出自三方，還有一些是群演。
關(guān)卡設(shè)計者以西方教為主導(dǎo)，設(shè)計的最用心，其中演員最先到位，金蟬子轉(zhuǎn)世輪回十次，誰敢說這樣的演員不敬業(yè)？
黃風(fēng)怪，琵琶精，錦毛白鼠精，金毛犼，金魚精、黃眉老佛，金翅大鵬雕，也是最早從靈山出發(fā)，這些配角早早就把自己的戲份琢磨的清楚。
接下來就是天庭，從天庭卷簾大將、龍宮三太子、二十八星宿、月宮玉兔，在加上一些地上官府、王朝，關(guān)卡設(shè)計的也不錯。
最不用心的算是道教，左右不過就是為難你，要不出工不出力，太上門徒二師兄，動不動就要散伙，五莊觀敞開大門，沒有高人，請偷吃人參果，金角銀角就是拿著寶貝過來顯擺一下，牛魔王、青牛怪、九頭獅子，這幾個都沒有惦記唐僧肉，是師徒四人明知山有虎偏往虎山行的結(jié)果，不給自己加戲會死嗎？
群眾演員沒人權(quán)，黑風(fēng)山的老熊，虎先鋒、木仙庵的精怪、七絕山紅鱗大蟒、六耳獼猴，碧波潭萬圣老龍王，表演賣力，重在參與，下場好不凄慘。
牛元想到這里，覺的自己應(yīng)該算是道教的小配角，只配搖旗吶喊。
馬上猴子開始坐火箭一般成為名動三界的竄天猴，這波流量的紅利，牛元不打算錯過。
當下最重要的就是先提升修為，到時候跟著猴子去打打秋風(fēng)，收獲比起待在解陽山賣水要有前途，所謂三年不開張，開張吃三年，干一票大的，足夠一輩子吃喝不愁。
打個飽嗝，從翠云山摘的瓜果年份足，靈氣充裕，牛嚼牡丹入肚后，一股熱氣環(huán)流全身，讓他覺得渾身上下熱騰騰，法力活躍。
一路走一路吃，剛開始體內(nèi)瓜果吃的少，靈氣如小溪，邊走邊煉化，匯入自身法力中，隨著吞入肚中的奇珍越來越多，年份越來越高，多股靈氣匯聚，小溪變大河，急流險灘，漸漸狂暴，在體內(nèi)橫沖直撞，像是沒了韁繩的馬兒，有些不聽話，如果不立刻煉化，危害肯定不小。
牛元連忙按下云頭，飛落一座山中，找了個山洞，抖手布下一層又一層的禁制，準備煉化這股靈氣，自身基礎(chǔ)打的牢靠，搬運法力沿著從牛魔王那里得來的《上清仙決》往上推進，修為的增長如涓涓細流匯成大河。
這上清仙決屬于師門中大眾化的修煉法門，沒有特色，勝在中正平和，五行為根基，以離火帶動艮土，艮土滋生乾金，乾金蘊生坎水，坎水滋潤震木，震木自生離火，五行循環(huán)，生生不息，直通大道。
《五行真功》正好與其配套，水火相濟，鹽梅相成，然后庶績咸熙，風(fēng)雨交泰。
相比與《九轉(zhuǎn)玄功》、《八九玄功》，《五行真功》稍稍差一個檔次，但也沒有相差多少，只不過是因為前二者珠玉在前，后者罕有人修煉，才名聲不顯，都是圣人所創(chuàng)功法，再差還能差到哪里？
九轉(zhuǎn)玄功共分九層功法，到了玄功九轉(zhuǎn)之后，以力證道，成就混元，是圣人仿照巫族巫祖的煉體神通為其門徒專門設(shè)計的功法，八九玄功、五行真功也是一般無二，都是頂級的功法，入門難如登天，更別說后面的消耗，更是一個天文數(shù)字。
入門之后只能一條道走到黑，就是以力證道肉身成圣，元神與肉身結(jié)合，緊密如一，摧山裂石，移山填海。
但從古至今，肉身成圣者只有一人，便是開天圣人-盤古大神。
可見這條道有多黑，這也是這三門功法為何這么少的人修行的原因，因為前路已盡，這是一條死路。
三者有著微小的差距，不過是滿分是一百分，九十八，九十六、九十四的區(qū)別。
前二十年，上清仙決邁入五品，牛元轉(zhuǎn)修五行真功，三十年后五行真功略有小成，第一層圓滿，一大包奇花異草，年份久遠的瓜果也都吃的差不多，滿地果核。
當然，效果很明顯的，此時牛元放開修為，頭頂一朵妖云，千里外可見，舉手投足隱隱有風(fēng)雷相伴，體內(nèi)五行運轉(zhuǎn)如意，綿延不絕，如果再遇見黃風(fēng)怪，牛元也敢斗上一斗。
修為有成，牛元心情大好，收了禁制，卷起妖云，打算去解陽山安家落戶。