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從人類毀滅之后開始

第十四章 文化塑造

從人類毀滅之后開始 良辰時代 2065 2021-04-26 23:23:54

  漸漸的,程深的這一舉動,引起了部落其他人的注意。

  他們發(fā)現(xiàn)這位部落成員,總是會在閑暇的時候,摘回來各種植物,然后一邊放在嘴里咀嚼,一邊若有所悟。

  有人問程深在干什么,程深回答說,他在尋找治療疾病的方法。

  吃草就能治療疾???他們自然是不信的。

  部落中有年長者好心的勸告程深,說某些植物吃了會中毒而死,程深耐心的聽著年長者的勸告,之后繼續(xù)嘗遍百草。

  終于,隨著程深嘗的草藥越來越多,他積累的第一手資料也越來越豐富,對于一些常見的疾病,他找到了能對癥治療的草藥和配方。

  當(dāng)部落再有成員生病的時候,程深會根據(jù)自己的經(jīng)驗和配方,找來對應(yīng)的草藥,為其熬煮湯藥。

  生病的人在程深的勸說下,忍受著難聞的氣味,喝下了湯藥。

  讓人震驚的一幕出現(xiàn)了,在程深的治療下,病人的病情居然慢慢轉(zhuǎn)好。原本一些部落成員已經(jīng)在死亡的邊緣掙扎,在服用了程深調(diào)配的草藥后,病情居然日漸轉(zhuǎn)好。

  程深嘗遍百草為人治病的消息,在部落中不脛而走。

  越來越多生病的成員找到程深,而程深也都來者不拒,只要他能治好的疾病,他都會對癥下藥。慢慢的,程深的名聲甚至傳到了部落之外。

  隨著草藥的種類和配方越來越多,程深不可能只用腦子就記下來,他需要使用文字記錄。

  這些草藥的知識,不能只有程深一人知道,他需要通過部落成員傳播出去。其他成員學(xué)習(xí)了這些知識后,才能在基礎(chǔ)之上繼續(xù)發(fā)展。而這都需要用文字來傳播。

  古農(nóng)部落還沒有文字出現(xiàn),因此程深就擔(dān)負(fù)起了造字的職責(zé),開始在部落中使用文字。隨著程深開始教授一些人草藥的知識,程深所使用的文字,也開始被部落其他成員學(xué)習(xí)。

  文字開始在部落中傳播開來,部落中的不少成員都因此受益。

  例如部落里負(fù)責(zé)計數(shù)的官員,文字對于他們來說,簡直是一件極好的發(fā)明,給他們解決了記錄的大麻煩。

  以前記錄各種工具、食物的數(shù)量,需要用到樹枝和繩結(jié)等方法。隨著工具越來越多,食物越來越多,樹枝和繩結(jié)等方法越來越力不從心。

  數(shù)字的使用,幫助了他們解決了這一問題。原本要花費半天甚至幾天時間,來制作繩結(jié)或者擺放樹枝,現(xiàn)在只需要輕輕的畫兩筆,就能記錄下對應(yīng)的信息。

  不僅極大的減少了他們的工作量,也極大的提高了部落的效率。

  對于程深的草藥和文字,古農(nóng)部落的人無不對其交口稱贊,程深在部落中的地位,也隨之節(jié)節(jié)攀升。

  古農(nóng)部落根本想不到,程深這個文明的幕后操控者,在傳播草藥和文字的同時,已經(jīng)開始了對文明的布局。

  讓古農(nóng)部落使用自己使用的文字,是程深幕后操盤的其中之一。

  除此之外,程深也開始在其他方面發(fā)力。

  夜晚當(dāng)部落成員休息的時候,程深和一大群人圍繞在篝火邊,這時候程深會選取一些他所熟知的神話故事,繪聲繪色的說給這些人聽。

  像是女媧補(bǔ)天,精衛(wèi)填海這些神話故事,通過程深的嘴傳達(dá)給部落的成員。

  部落成員對于這些新奇有趣的故事,都聽的很認(rèn)真,在娛樂匱乏的時代,這些神話傳說無一例外,成為了部落成員津津樂道的故事,在部落中漸漸流傳開來。

  不過在說故事的時候,部落的成員也在向程深說故事,程深居然聽到了很熟悉的情節(jié)。

  有人說起了后羿射日的事情,如何將九個太陽從天空中射下來,程深怎么聽怎么感覺熟悉,他一拍大腿,心說那不就是我之前做的事么!

  還有一個人追逐著太陽的故事,程深想了想,和記憶中自己追鵬路過一個部落有些相像。于是程深又將其改編了一下,改成了程深所熟悉的夸父逐日。

  出了神話傳說外,程深根據(jù)查到的資料,做出了一些樂器,編出了原始的樂曲,琴弦韻律開始出現(xiàn)在部落中。

  對于這種好聽的聲音,部落里的人來者不拒,并很快成為部落為數(shù)不多的娛樂活動之一。

  程深還燒制出了陶器,制造出了改良版的弓箭……

  這一切的發(fā)明,都極大的促進(jìn)了部落的發(fā)展,也為程深帶來了更高的地位。

  程深對于部落地位,其實并不太在意,他的目標(biāo)是控制文明走向發(fā)展,幕后操控文明,而他所作的一切,都在為這一目標(biāo)服務(wù)。

  在這一系列的背后,程深在潛移默化中布局。他在下一盤很大的棋。

  程深將其稱為——文化塑造。

  文字、音樂、繪畫,這些都是文化的重要組成部分之一。

  在程深眼里,和一些技術(shù)相比,文化對一個文明的影響更加深遠(yuǎn)和深刻,這是刻在骨子里的影響。

  文化是一個文明的血肉。

  一個文明無論科技有多么的發(fā)達(dá),當(dāng)文明遇到分岔路口時,文明會怎么選擇,會朝著哪個方向選擇,都和文明深處的文化有關(guān)。

  文化在潛移默化中影響著文明的選擇,影響著文明的發(fā)展。

  現(xiàn)在的文明還處于早期階段,就像是人類的嬰兒一樣,他們還沒有形成成熟的文化,程深所給他們輸入的文化,將會深深的烙印在文明記憶深處。

  就像有句話這么說來著,三歲看大,七歲看老。對于一個文明來說,又何嘗不是如此。

  隨著文明的發(fā)展,早期文化逐漸成為文明中最底層、最基礎(chǔ)的存在。往后文明的發(fā)展,都建立在早期的文化大廈上。

  程深用這種方式,在早期文明中,種下他想要的文化的種子。

  當(dāng)一個孩子慢慢成長成人后,幼兒時的記憶將會朦朧消散,當(dāng)文明發(fā)展成熟時,那些茹毛飲血的時代,也將淹沒在歷史長河中,后人對那時的記憶也是朦朧而模糊。

  成熟的文明怎么也不會想到,在文明幼年的時期,原始部落中走來了那么一個幕后的布局者,他和部落成員一起生活,在一言一行間,將他的意志和期望,強(qiáng)行而又巧妙地灌注給了懵懂的文明。

  

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