淺析環(huán)境式越劇《新龍門客?！返钠迫蚯半p創(chuàng)”的影響

　　摘要

　　新時代以來，在“雙創(chuàng)”等一系列文化政策的加持下，各行業(yè)積極通過跨界結合等創(chuàng)新模式，完成自身的“破圈”，并取得了顯著的成果。《新龍門客?！贰捌迫Α钡倪^程與隨之而來的經濟、文化等多層面的影響，成為2023年下半年在戲曲行業(yè)內，乃至于文藝范圍內討論的重要議題。

　　《新龍門客?！返摹捌迫Α弊寫蚯鷱臉I(yè)人士看到了在青年群體獲得受眾的可能與希望，其‘破圈’的模式也具有可研究性，部分運營模式也存在可復制性，但在嘗試“批量”復制成功的同時，思考《新龍門客?！吩趹蚯鷤鞒信c創(chuàng)新的道路上擁有怎樣的意義，為我們提供了怎樣的新思路，又帶來了怎樣的隱患，成為了我們青年戲曲從業(yè)人需要思考的又一課題。

　　本文通過作者對有關‘新龍門客?！南嚓P短視頻、演員、評論區(qū)的深入研究，從不同維度展開個人對于環(huán)境式越劇《新龍門客?！菲迫o“雙創(chuàng)”帶來的思考，淺析做好“雙創(chuàng)”的基礎，以及《新龍門客棧》創(chuàng)新模式的利與弊。

　　關鍵詞

　　戲曲跨界融合“雙創(chuàng)”非物質文化遺產《新龍門客?！肥卣齽?chuàng)新

　　正文

　　一、戲曲應從守正與傳承的基礎上尋創(chuàng)新

　　1、戲曲“雙創(chuàng)”的前提是守好正

　　 要堅持“守正創(chuàng)新”，“守正”為先、“創(chuàng)新”在后。正所謂‘九層之臺，起于累土’，戲曲想 要做好“雙創(chuàng)”，首先離不開傳承。無論是技藝還是精神，老一輩藝術家們有很多優(yōu)點值得 當代戲曲從業(yè)者們學習。

　　越劇不同派別，唱腔各有特色，無論是融會貫通，還是專攻一家，基本功、傳統(tǒng)老戲都 是不可或缺的沉淀。

　　新戲可能紅極一時，但是在時間的沉淀與歷史的考驗中，未必能夠成為經典。吸引新觀 眾的同時，也絕對不能拋棄老觀眾，守好經典劇目的“本”，才能老樹生新芽，發(fā)展出符合 時代的新戲。

　　2、《新龍門客?！返难輪T“爆火出圈”離不開良好的傳承做基礎

　　《新龍門客?！返膸捉M演員，分別來自各地的專業(yè)越劇院團，基本功扎實，能夠演好傳 統(tǒng)劇目的同時，對新編戲進行了嘗試。

　　如《新龍門客?！分酗椦葙Z延的陳麗君，在杭州亞運會期間，為來訪使團表演《梁山伯 與祝英臺（文旅融合版）》，并帶經典劇目出國門。

　　能演好新編戲，更能演好經典劇目。臺上一分鐘，臺下十年功，這些都是對于戲曲演員 的必然要求，也是《新龍門客棧》幾組演員共同呈現(xiàn)給觀眾的認知。也是以陳麗君為代表 的一眾演員們“吸粉”的重要因素之一。

　　二、戲曲的創(chuàng)新離不開對于“歷史”的挖掘

　　1、《新龍門客?！返沫h(huán)境式是創(chuàng)新，也是古今傳承

　　‘戲從溫州來’的溫州越劇團在11月于正乙祠的講座中提到，“環(huán)境式”其實算不上是創(chuàng) 新，其實是對于宋代“勾欄瓦舍”的一種繼承與現(xiàn)代展現(xiàn)。

　　小劇場也好、沉浸式也罷，以及近年來戲臺上反復變化的規(guī)矩，我們不難看出，戲曲界 的“時尚”也是一個輪回。戲曲從業(yè)者們不斷從前人手里挖掘符合時代需求的內容，跟隨市 場變化不斷謀“新”。

　　三、戲曲的“雙創(chuàng)”要勇敢擁抱時代，跨界結合

　　1、《新龍門客?！窂幕ヂ?lián)網短視頻“出圈”

　　“跨界”是文藝界老生常談的話題?！缎慢堥T客棧》的爆火出圈并不是從線下演出開始的，反而是其在互聯(lián)網的影響力，轉化為了劇場演出的營收。

　　從營銷號提出“中國的寶冢劇團”一詞開始，有關于陳麗君等越劇演員在互聯(lián)網短視頻平臺的搜索量、播放量極具增長。

　　同時，我們也不難看到，眾多戲劇院團與著名戲曲演員入駐抖音、B站、快手、視頻號 等短視頻平臺，展開直播，發(fā)布短視頻。借助短視頻平臺大數(shù)據(jù)的計算，精準投送到相關 人群，并根據(jù)受眾“興趣”，從越劇到更多劇種，從陳麗君到李云霄、李霄雯等一系列《新 龍門客?！费輪T。

　　通過短視頻的形式，以及演員展開的積極互動，《新龍門客?！返男麄鞴ぷ鞑煌诖蠖? 數(shù)“創(chuàng)新”劇目，只通過劇院團官方賬號、相關戲院售票進行宣傳，成功達成了宣傳成本低， 宣傳范圍廣的宣傳效果，為環(huán)境式越劇《新龍門客?！烽_拓更廣闊的市場建立了基礎。

　　四、《新龍門客?！繁?，對戲曲“雙創(chuàng)”發(fā)展方向引領作用的利與弊

　　1、《新龍門客棧》有效推動戲曲“破圈”，可借鑒性強

　　近年來，觀眾市場對“強體驗感”提出了新要求，“環(huán)境式”的觀演關系，乃至于臺上臺 下的互動，都使觀眾更有參與感，更貼近觀眾，滿足了市場需求。

　　針對演員的個人特色，進行針對性營銷和發(fā)展，有利于更好的展現(xiàn)戲曲創(chuàng)新的內容。

　　用戲曲的形式，展現(xiàn)觀眾喜聞樂見的故事，環(huán)環(huán)緊扣、節(jié)奏鮮明的故事內容符合當今觀眾 對于情感宣泄的需求，比傳統(tǒng)老戲的人物設定更加貼近觀眾的三觀和審美需求。

　　2、《新龍門客?！返钠迫δＪ?，底層邏輯是粉絲經濟，可能對戲曲傳播起到負面影響

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，在《新龍門客?！返钠迫^程中，確有出現(xiàn)“只追人，不愛戲”的現(xiàn)象， 飯圈經濟進入戲曲行業(yè)，不同于愛戲追角兒的粉絲經濟，可救戲曲與“創(chuàng)新難”的一時危難， 卻未必不會因為“偶像轉行，粉絲隨行”，造成戲曲行業(yè)的萬劫不復。

　　如何讓觀眾粉戲曲，而非粉劇目，愛角兒演的戲，而非單純的愛角兒，應當是戲曲“雙 創(chuàng)”再吸收《新龍門客棧》成功經驗的同時，都要考慮到的問題。這一點上，作者曾有幸與 BJ曲劇團團長咨詢，團長計劃將“角兒”與“粉絲經濟”分開進行。這種方法確實可行，但 同樣不可否認的是，“粉絲經濟”帶來的經濟與名譽的雙重滿足，必然會動搖成“角兒”的心 態(tài)，如何取舍一位演員適合何種營銷模式，也是戲曲在隨時代發(fā)展進行“雙創(chuàng)”的過程中， 必須要思考的問題所在。

　　3、《新龍門客?！返谋鹋c經濟收益，可能對戲曲從業(yè)人員造成的雙重心里影響

　　4、《新龍門客?！返摹爸貏∏?，不重思想”偏離戲曲本身的價值與意義

　　戲曲自古有“高臺教化”的作用，無論是楊家將系列，對家國情懷的抒發(fā)，或者是才子 佳人的故事，對過去時代封建禮教、包辦婚姻的批判，與追求自由的“時代叛逆”先驅精神， 亦或是隨時代發(fā)展，不斷涌現(xiàn)的優(yōu)秀戲曲作品?！熬瘛眱群耍恢笔菓蚯非蠛捅憩F(xiàn)的 重要內容。作為文藝作品，戲曲追求限于時代，也先于時代的“精神”指引，在戲曲中探討 時代問題，與問題的解決方案，是大多數(shù)優(yōu)秀戲曲作品一以貫之的。

　　《新龍門客?！分貏∏槎恢厮枷耄m然符合觀眾對于舞臺故事性的要求，但從長久來 看，難免損失戲曲的時代價值，使戲曲從“文藝”、“非遺傳承”淪為“娛樂工具”，偏離戲曲 本身的價值與意義，也意味著戲曲的“雙創(chuàng)”走向了市場導向的極端。

　　理性看待《新龍門客?！返钠迫?，不以復制的姿態(tài)展開戲曲“雙創(chuàng)”的工作，取其運營模 式與市場導向的精華，同時要強調對戲曲本身價值與意義的重視，才能夠真正做好戲曲“雙 創(chuàng)”。